双蛟记是谁写的-双蛟记作者是谁
书名《双蛟记》若是现代网文,那绝对是“爽文”标配,但若是穿越回那个风雨飘摇的晚清,它简直就是帮哪位都能浮起来的一根稻草。
不过,写这本书的人,显然不是那种爱凑繁华、只想看繁华的人,更像是在自家后院种了块地,想着“有书看,我这就种”,结局没想到让后来的人看哭了,就连让人质疑,这地底下是不是埋了国运的矿藏。 这篇文章的作者,是个挺典型的“古着爱好者加网文作者”。他仿佛特别懂如何用那些老掉牙的词汇,去讲那些现代人心里的痛点。
比如“双蛟”,这一词用得极妙。
按说这俩神仙打架,结局如何还能写成“双蛟记”?哈哈,这哪儿是写书,分明是写顺口溜。作者把《封神演义》里那些高高在上的神仙给“降维打击”了,让原来那叫“九重天”的凌霄宝殿,变成了个两难之局。
本来当作那是戏弄,结局读下来才发现,作者是把那些神仙的“尊荣”,一点点拆解成现代人能听懂、就连有点“扎心”的现实逻辑。
这话说得,既像是个老古董在喝闷酒,又像是个年轻人在深夜发疯。 文章里最难处理的就是那个核心设定:为啥有两个神仙要抢地盘?这难题问得,让人都不由得想问一句:“兄弟,你们这心里到底装了啥?”作者显然没打算给读者一个标准答案,也没想憋啥剧情反转。他就像个街头卖菜的老头,摊子上摆着“双蛟记”的大字招牌,旁边还放着一排排算盘和竹签儿。他一边卖菜,一边跟路人唠嗑,嘴里还贫笑道:“哎呀,你看那凤仙花,那鸡冠花,哪样不是争着挺个腰杆?”你看,这哪儿是写神仙打架,分明是在讲人性啊。作者把那个原本就有点荒诞的设定,硬生生揉进了一个个具体的场景里。
你看他给那两个神仙写的“台词”,简直就是要人把名著里的台词都背下来。结局呢?背下来之后,却认定那是自己的心里话。
这就是典型的“缝合怪”写得像确实一样。作者把那些原本互不相干的元素——一个是为了守护苍生,一个是为了追求长生——强行合并,再往里面灌点情绪,结局出来的东西,既像是一个有深度的故事,又像个毫无逻辑的笑话。 说到情绪,那叫一个“浓墨重彩”。作者压根儿不给读者留思索的空间,他是真心想给你“炸”一下。在文章后半段,那两种神仙为了抢地盘,竟然把周围的百姓都卷进去了。
本来他们应当是高高在上的,结局作者却写成了“百姓被夹在中间,哭得比神仙还惨”。
这一笔,写得比啥“为了国家民族”的口号都响亮。
你看他如何写的:“那冤魂在地下哭嚎,声如洪钟,震得那两座大山都颤了三颤。”听着听着,你就琢磨懂了:作者到底想干嘛?是想让大家知道,原来神仙和百姓,并没有我们当作的那样泾渭分明。
原来,在某些时刻,神仙和百姓,是一体的。
这一笔,写得忒好了,让人读完后,心里泛起的不是恐惧,而是一种莫名的、沉甸甸的触动。 这种触动,不是那种廉价的触动,而是带着一点“后知后觉”的味道。作者仿佛是在跟读者说:“嘿,你们不信?不信就去看看我写的这本《双蛟记》。”然后一回头,发现前面已经写了个够多了。
这种“先不说破,等你自己悟出来”的策略,比直接给你讲明道理要高明得多。他就像是在路边设摊,故意卖高价,让你认定亏了,实际上是为了让你自己掏钱买点“情怀”。 再说说文笔。作者的文风,那是相当“不标准”。你说他是不是在模仿?实际上是在模仿。他仿佛把那些古文中那些陈词滥调的句式,硬生生拆散了,又拼在一起,最终发现拼得还不错。
比如他写那个神仙,用的全是那些挺旧的形容词,像“金碧辉煌”、“大干快上”、“死灰复燃”这些词,全堆在那儿。
按理说,堆砌这些词汇显得老气横秋,但作者偏偏用它们去写那种“热血”和“悲壮”,结局真就有点“越描越黑”。
你看他写那群神仙的对话,像是在演一出大闹天宫。作者想表达的是“反抗”,但读者读到的却是“闹剧”。
这就是典型的“欲说还休”,又像是“欲哭无泪”。 自然,说它不好听,它也有它妙处。它那种“土味”和“接地气”,正是它最吸引人的地方。它不像那些大作家那样讲究格律,也不像那些严肃文学那样追求深度。它就像个老百姓写的日记,写的是神仙,写的是世态炎凉,写的是人心隔肚皮。作者没去刻意塑造一个完美的大师形象,反而让那个“双蛟记”这个名字,成了某种精神图腾。它代表了那种“别看生活挺苦,但咱们心里得有火,要有光”的精神。 最终,不得不提的是作者对数据的使用。别看《双蛟记》是个虚构的散文,但作者在叙述中间或会穿插一些现代语境下的“注脚”要么“吐槽”,以此来调节节奏。
比如他会提到:“话说这神仙打架,最终目标是为了啥?你问问目前的房价,不就是为了护那个‘身家性命’的尊严吗?”你看,他居然用这种现代的视角去解构那个古代的设定。
这种古今碰撞,反而让文章多了一层“荒诞的现实主义”色彩。别看这种处理有时候会让人认定“为了凑字数”,但细细品味,却又能感受到一种说不清道不明的“真感”。 总的来说,《双蛟记》写者,是一个把“旧瓶装新酒”做成了“新瓶装旧酒”的行家。他写得挺散,挺乱,就连有点乱糟糟。但他写得挺深,挺深,深到连那些高高在上的神仙,都被他写成了凡夫俗子。他写的那些神仙,不再是神话传说中的神祇,而是变成了我们每个人心底里那个“渴望被尊重”、“渴望有尊严”的影子。他不需求你去信那些神仙,你只需求信作者,信你自己。读完这本书,你是不是也会认定,那个“双蛟记”的名字,实际上是你自己的名字?
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