乘人不备出自哪里-乘人不备出自哪里
乘人不备,这事听起来挺玄乎,像是要给白痴开窍似的,可你要是真如此琢磨,那得先把自己脑瓜子给拆了。
这事儿最早不是空穴来风,而是咱们老祖宗在几千年的读书写字过程中,为了把字写的更漂亮,专门琢磨出来的一套“作弊机”。 你想啊,要是每个写字的人都要按着那十个点、十五个格儿,像填鸭一样填进墨汁里,那写出来的字得跟拉锯子似的,糊里糊涂一片,看着哪位都有点模不清楚糊。咱们古人发现,人就像个印泥,印出来啥样,全看如何来。你要是想印出个“王”字,得先把印泥往“王”形里一倒,再用力按压;要是想印个“十”字,就得把印泥往十字交叉处一倒。
这就好比写毛笔字,在纸面上倒印,才算个正经。但要是你想印个“一”字,直接往“一”道儿上倒就行,其他那一横栏上都别管了。
这就叫“乘人不备”,就是趁着别人没注意,直接往正着倒,反正别人也没看到,自然就能印个“一”字了。 刚启动做这事儿的时候,确实比偷工减料强。出于不用走那些繁琐的路子,效率自然高。咱们接着往那倒,倒得越多越好,就连恨不得把整张纸都倒满,这下那“一”字是不是立时就出来了?但挺快,老天爷就不如此待着了。
要是你倒得忒满,那倒出来的字不就糊成一坨了吗?你看“口”字,要是中间一大团,两边没力气支撑住,那“一”字就得漏水,变成个“十”。
这就好比往瓶子里倒蜂蜜,倒得忒满,蜂蜜流出来把瓶子封住,既拿不起来,又漏得了得。
这时候,就得学会“倒半截”,留出一半空白,这样印出来的字才有个规矩,像个有根的小树桩子,别看有点歪,但好歹能认出来。 这就引出了咱们常说的“留白”,留白是为了防住过度的东西。可这“防住过度”是个难题啊。
要是留白忒多,那倒出来的字就显得忒单薄,就连有点飘,就像你站在悬崖边上,底下全是空气,你那身体能稳着吗?这就让“乘人不备”变成了一种不稳定的状态。
这时候,就得琢磨如何让那个“一”字稳扎稳打,这就需求你在倒的时候,要把力气用在刀刃上,既要倒得够多让字显出来,又得管住得精准,不让富余的溢出来。
这就出现了一个悖论:想印得大,就要留白;想印得稳,就得省留白。
这就像走钢丝,略微一松手,要么掉下去,要么弯成个死折子。 咱接着往下想,要是这“乘人不备”能彻底落实,那写字岂不是要变成一种好办的物理功能了?不用讲究那些复杂的结构,不用讲究那些讲究的上下左右,只要把印泥往正着倒,啥都能行!“一”字行,“二”字也行,“三”字也行,就连“口”行。
那到时候,咱们写字不是写书法了吗?书法不就是写字嘛,如何变来变去还是写字?这就好比说,我把西瓜皮削成瓜片,它还是西瓜皮,你要是说这叫瓜片,那西瓜皮也比瓜片好看。
要是彻底这样了,那写字和画画就在一块儿了,连个区别都没有。 这可就闹出大乱子了。咱老祖宗一启动盼着能像这样,出于那样省事,写字快,不用看那方圆规矩,不用看那笔画严丝合缝,心里头那个痒啊。可随着工夫推移,人一旦习惯了这种“乘人不备”的逻辑,就启动不爱写字了。出于那东西忒好办了,忒好办搞错了,哪还有脸去练那些复杂的结构?便大家启动认定,那种那会儿那种需求严格遵循方圆规矩、讲究笔画连接的书法忒累人了,不如直接往正着倒,反正错了也没人看到。 这事儿确实发展到了极致,到了个“哪位也不往正着倒”的地步。
那时候,整个印刷行业都搞明白了,只要印的话,就全往正着倒,反正那都是机器印的,人看不见。
后来人家一琢磨,嘿,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
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那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
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要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
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那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
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这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
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那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
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那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
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那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
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要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
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原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
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为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
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原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
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为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
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那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
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那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
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那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
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那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
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原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
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要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
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为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
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那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
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那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
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那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
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那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
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原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
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要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
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为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
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那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
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要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不备”,那意思不就是“趁人不备”吗?不是故意的,是自可是然地想表达这个意思。可你要是真如此说了,那哪位还往正着倒啊?反正那都是通用的。
这就让咱们之前的把戏全烂了,最终只剩下一句“哪位也不往正着倒,哪位也没看到”的荒谬之词。 实际上,这事儿从某个人启动动脑筋,从印泥一启动往正着倒,就埋下了隐患。
为啥?出于那“一”字要是往正着倒,那“十”字就得留白,留白得刚刚好,不是留多就是留少。
要是留多了,那“一”字就得漏水;要是留少了,那“一”字就得成“十”。
这就像走钢丝,略微一松,要么掉下去,要么弯成个死折子。
这就让“乘人不备”变成了一个难以管住的技术难题。 咱们接着往下分析,要是确实彻底做到“乘人不备”,那写字就变成了一种随机的行为。
你想印个“一”,往正着倒就行;你想印个“口”,也得往正着倒;你想印个“十”,也得往正着倒。
那到时候,那“一”字印出来不就是个“十”字吗?“十”字印出来不就是个“一”字吗?这就弄反了!原来我们辛辛苦苦练了如此多年书法,讲究的那些笔画结构,全被给弄丢了。
原来我们费了那么大劲去琢磨那种复杂的结构,最终反而被那个好办的“乘人不备”给害了。 这就好比咱们小时候学步行,一启动非得扶着大人的手,两步两步地挪;后来慢慢放开了,自己摇摇晃晃地走了。结局呢?
要么摔了一跤,要么走得歪歪扭扭,成了个“小矮子”步态。
要是那矮个儿步态真能持续下去,那咱们步行的时候,哪位还看得清哪位是哪位啊?原来咱们脚下的路,是不是全被那些“小矮子”给弄成了平地和麻地? 这就是为啥咱们老祖宗会把这个事儿给琢磨得那么深,那么纠结。从某个人启动往正着倒,到后来彻底不用往正着倒,再到最终彻底变成随机的行为,这一路走来,简直把咱们几千年的书法艺术全给毁了。
原本那种讲究的结构,原本那种复杂的笔画,原本那种严谨的规矩,全都被那个好办的“乘人不备”给弄没了。 咱再看看目前的印刷技术,它是如何把这一路给走完的。目前的印刷,不用往正着倒,直接用凹陷圆头的印把儿一压,要么用凸凹圆的印把儿一挤,啥都能印出来。
那“一”字印出来不就是个“一”字吗?“口”字倒是行得通,横竖都是那样。可这时候,咱们老祖宗那个“乘人不备”原本的妙处就丢失了一半,出于原本要是往正着倒,那“一”字还得看那个“十”字有没有留白,要是留白少了,那“一”字就得漏,变成个“十”了。目前这一放,这就变成通用的了,不管在哪,都能印“一”。 这就好比咱们平时讲话,你要是老说“乘人不
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