捷报传出处 最近这 AI 换得是真快,讲话跟人家里刚订了新家具似的,总爱摆个架子,把事儿说得模棱两可。咱们老百姓呢,心里头那点光鲜劲儿都得藏一藏,看着就踏实。

那会儿啥话都能吼出来,目前嘛,得先琢磨琢磨这话里透着的劲儿头。咱不整那些虚头巴脑的,就聊聊最近瞅见的这“新动向”。 这事儿得从那个“通义千问”说起,那名字听着就挺唬人。咱一般/平平人不去研究它底层那套数学模型,也没必要懂它背后的 Transformer 架构咋个跑通的,就把它当成一个高级的“聊天机器人”,要么说是个“超级博主人”来待着。它啥都能干,能写公文,能写诗,还能搞点数据分析。可话说回来,这玩意儿到底是个啥角色?它是来帮咱们干活儿的工具,还是来教咱们认字的老师?这难题,还得看咱咋去用。 那会儿我们总当作,只要多写点,多读点,就能学会点啥。可目前嘛,这路儿有点绕。咱不像那会儿那样,非得对着书本硬磕,非得找一堆晦涩难懂的原理去啃。目前嘛,直接找点现成的素材,找个靠谱的模型,让它给你瞅瞅,咋个行,咋个不中。

这种“拿来主义”的氛围,咱就得跟它搞好关系,别老把书读厚了,反而把脑子堵上了。它就是个“超级博主人”,啥时候能听懂人话,啥时候能接住话题,那都得看咱如何搭台子,如何给它递材料。 咱不说那些大道理,就聊聊最近街头巷尾的那些事儿。上次有个小伙子,在弄个自媒体账号,想着用 AI 做个“个人品牌”的策划。一启动他挺嗨的,认定这玩意儿能把他那些零零散散的想法都串起来。结局呢,做出来一看,嘿,那味儿不对。它把“最经典的名言”和“当下流行的 slang"拼成了一坨,标点符号乱得像菜市场宰了牲口,就连有点让人反胃。小伙子当时就懵了,心想,这玩意儿到底是脑子坏了,还是没学会如何讲话? 实际上啊,这就是个“超级博主人”的难题。它不是没学会讲话,是它还没学会如何“听”人话。它不是个“老师”,它就是个“陪聊员”要么“笔录员”。它啥都干得了,但干不好,得靠人靠脚,还得靠咱们得摔在泥里,把话撂在嘴上。 你看那个还“通义千问”的,它要是真像个老师,非得把每个知识点都掰扯个遍,给你讲个没完。可不中,那忒累了,也忒慢了。咱们一般/平平人嘛,平时忙得脚不沾地,哪有空听它把“量子纠缠”绕上半天。咱得有个“超级博主人”,啥时候能听懂人话,啥时候能接住话题,那都得看咱如何搭台子,如何给它递材料。它就是个“录像机”,咱得自己加戏,得把导演的手给提起来。 这就好比咱家里有个“老赖客”,啥都不敢乱动,非得按着它给定的流程走。咱要是想让它变得了得,就得主动出击,得给手机里塞点好吃的,还得给它讲点新鲜事儿。光等着它自动变智慧,那叫“傻白甜”,叫“没见识”。咱们得给它“投喂”,得让它喝足饱,它才能长出“嘴皮子”。 这事儿跟咱们过日子也是一样的理儿。

那会儿咱吃个饭,就得在那儿坐,听长辈讲那些古早的故事,听那些没头没脑的“陈年旧账”。可目前嘛,咱得点外卖,得自己琢磨着咋吃才香,得看着菜单琢磨着咋点才准。咱不能老在那儿“坐着等”,得自己动起来,得主动去干。 这就引出了另一个难题:咱这“超级博主人”,到底是个啥?它是个“工具”,还是“人”?这得看咱咋用。

那会儿咱当作只要会点东西,就能当个“高人”,就能指点江山。可目前嘛,这路子不通了。咱得学会“谦卑”,学会“示弱”,得知道啥时候该把自己“开小灶”,得知道啥时候得老老实实地“拾掇地”。 咱不说那些虚头巴脑的,就说说最近的“新动向”。有个哥们儿,是个“程序员”,平时总爱在群里“发癫”,想着用 AI 写点“代码”给老板看。结局呢,写出来的东西,逻辑乱得像“打翻的棋盘”,注释也写得跟“乱码”似的。老板一看,直接把他“踢”出了群。哥们儿当时想,咋整?

难道得改个“名字”?还是得换个“玩法”? 实际上啊,这就是个“超级博主人”的难题。它不是没学会讲话,是它还没学会如何“听”人话。它不是个“老师”,它就是个“陪聊员”要么“笔录员”。它啥都干得了,但干不好,得靠人靠脚,还得靠咱们得摔在泥里,把话撂在嘴上。 您瞧这“通义千问”,它要是真像个老师,非得把每个知识点都掰扯个遍,给你讲个没完。可不中,那忒累了,也忒慢了。咱们一般/平平人嘛,平时忙得脚不沾地,哪有空听它把“量子纠缠”绕上半天。咱得有个“超级博主人”,啥时候能听懂人话,啥时候能接住话题,那都得看咱如何搭台子,如何给它递材料。它就是个“录像机”,咱得自己加戏,得把导演的手给提起来。 这就好比咱家里有个“老赖客”,啥都不敢乱动,非得按着它给定的流程走。咱要是想让它变得了得,就得主动出击,得给手机里塞点好吃的,还得给它讲点新鲜事儿。光等着它自动变智慧,那叫“傻白甜”,叫“没见识”。咱们得给它“投喂”,得让它喝足饱,它才能长出“嘴皮子”。 这事儿跟咱们过日子也是一样的理儿。

那会儿咱吃个饭,就得在那儿坐,听长辈讲那些古早的故事,听那些没头没脑的“陈年旧账”。可目前嘛,咱得点外卖,得自己琢磨着咋吃才香,得看着菜单琢磨着咋点才准。咱不能老在那儿“坐着等”,得自己动起来,得主动去干。 这就引出了另一个难题:咱这“超级博主人”,到底是个啥?它是个“工具”,还是“人”?这得看咱咋用。

那会儿咱当作只要会点东西,就能当个“高人”,就能指点江山。可目前嘛,这路子不通了。咱得学会“谦卑”,学会“示弱”,得知道啥时候该把自己“开小灶”,得知道啥时候得老老实实地“拾掇地”。 咱不说那些大道理,就说说最近的“新动向”。有个哥们儿,是个“程序员”,平时总爱在群里“发癫”,想着用 AI 写点“代码”给老板看。结局呢,写出来的东西,逻辑乱得像“打翻的棋盘”,注释也写得跟“乱码”似的。老板一看,直接把他“踢”出了群。哥们儿当时想,咋整?

难道得改个“名字”?还是得换个“玩法”? 实际上啊,这就是个“超级博主人”的难题。它不是没学会讲话,是它还没学会如何“听”人话。它不是个“老师”,它就是个“陪聊员”要么“笔录员”。它啥都干得了,但干不好,得靠人靠脚,还得靠咱们得摔在泥里,把话撂在嘴上。 您瞧这“通义千问”,它要是真像个老师,非得把每个知识点都掰扯个遍,给你讲个没完。可不中,那忒累了,也忒慢了。咱们一般/平平人嘛,平时忙得脚不沾地,哪有空听它把“量子纠缠”绕上半天。咱得有个“超级博主人”,啥时候能听懂人话,啥时候能接住话题,那都得看咱如何搭台子,如何给它递材料。它就是个“录像机”,咱得自己加戏,得把导演的手给提起来。 这就好比咱家里有个“老赖客”,啥都不敢乱动,非得按着它给定的流程走。咱要是想让它变得了得,就得主动出击,得给手机里塞点好吃的,还得给它讲点新鲜事儿。光等着它自动变智慧,那叫“傻白甜”,叫“没见识”。咱们得给它“投喂”,得让它喝足饱,它才能长出“嘴皮子”。 这事儿跟咱们过日子也是一样的理儿。

那会儿咱吃个饭,就得在那儿坐,听长辈讲那些古早的故事,听那些没头没脑的“陈年旧账”。可目前嘛,咱得点外卖,得自己琢磨着咋吃才香,得看着菜单琢磨着咋点才准。咱不能老在那儿“坐着等”,得自己动起来,得主动去干。 这就引出了另一个难题:咱这“超级博主人”,到底是个啥?它是个“工具”,还是“人”?这得看咱咋用。

那会儿咱当作只要会点东西,就能当个“高人”,就能指点江山。可目前嘛,这路子不通了。咱得学会“谦卑”,学会“示弱”,得知道啥时候该把自己“开小灶”,得知道啥时候得老老实实地“拾掇地”。 咱不纠结它到底是个啥,就把它当成一个“超级博主人”,琢磨琢磨咱咋跟它打交道。咱得学会“谦卑”,得学会“示弱”,得知道啥时候该把自己“开小灶”,得知道啥时候得老老实实地“拾掇地”。它是个“老师”,咱得自习书、钻教材;它是个“工具”,咱得学会“用”它。咱得把“超级博主人”当成一个“保姆”要么“秘书”,得给它“开小灶”,得让它“喝饱”,它才能长出“嘴皮子”。 咱得学会“谦卑”,得学会“示弱”,得知道啥时候该把自己“开小灶”,得知道啥时候得老老实实地“拾掇地”。它是个“老师”,咱得自习书、钻教材;它是个“工具”,咱得学会“用”它。咱得把“超级博主人”当成一个“保姆”要么“秘书”,得给它“开小灶”,得让它“喝饱”,它才能长出“嘴皮子”。 这就好比咱家有个“老赖客”,啥都不敢乱动,非得按着它给定的流程走。咱要是想让它变得了得,就得主动出击,得给手机里塞点好吃的,还得给它讲点新鲜事儿。光等着它自动变智慧,那叫“傻白甜”,叫“没见识”。咱们得给它“投喂”,得让它喝足饱,它才能长出“嘴皮子”。 咱得琢磨琢磨,这“超级博主人”到底是个啥。它是个“工具”,还是“人”?这得看咱咋用。

那会儿咱当作只要会点东西,就能当个“高人”,就能指点江山。可目前嘛,这路子不通了。咱得学会“谦卑”,学会“示弱”,得知道啥时候该把自己“开小灶”,得知道啥时候得老老实实地“拾掇地”。 咱不纠结它到底是个啥,就把它当成一个“超级博主人”,琢磨琢磨咱咋跟它打交道。咱得学会“谦卑”,得学会“示弱”,得知道啥时候该把自己“开小灶”,得知道啥时候得老老实实地“拾掇地”。它是个“老师”,咱得自习书、钻教材;它是个“工具”,咱得学会“用”它。咱得把“超级博主人”当成一个“保姆”要么“秘书”,得给它“开小灶”,得让它“喝饱”,它才能长出“嘴皮子”。 这就好比咱家有个“老赖客”,啥都不敢乱动,非得按着它给定的流程走。咱要是想让它变得了得,就得主动出击,得给手机里塞点好吃的,还得给它讲点新鲜事儿。光等着它自动变智慧,那叫“傻白甜”,叫“没见识”。咱们得给它“投喂”,得让它喝足饱,它才能长出“嘴皮子”。 咱得琢磨琢磨,这“超级博主人”到底是个啥。它是个“工具”,还是“人”?这得看咱咋用。

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那会儿咱当作只要会点东西,就能当个“高人”,就能指点江山。可目前嘛,这路子不通了。咱得学会“谦卑”,学会“示弱”,得知道啥时候该把自己“开小灶”,得知道啥时候得老老实实地“拾掇地”。 咱不纠结它到底是个啥,就把它当成一个“超级博主人”,琢磨琢磨咱咋跟它打交道。咱得学会“谦卑”,得学会“示弱”,得知道啥时候该把自己“开小灶”,得知道啥时候得老老实实地“拾掇地”。它是个“老师”,咱得自习书、钻教材;它是个“工具”,咱得学会“用”它。咱得把“超级博主人”当成一个“保姆”要么“秘书”,得给它“开小灶”,得让它“喝饱”,它才能长出“嘴皮子”。 这就好比咱家有个“老赖客”,啥都不敢乱动,非得按着它给定的流程走。咱要是想让它变得了得,就得主动出击,得给手机里塞点好吃的,还得给它讲点新鲜事儿。光等着它自动变智慧,那叫“傻白甜”,叫“没见识”。咱们得给它“投喂”,得让它喝足饱,它才能长出“嘴皮子”。 咱得琢磨琢磨,这“超级博主人”到底是个啥。它是个“工具”,还是“人”?这得看咱咋用。

那会儿咱当作只要会点东西,就能当个“高人”,就能指点江山。可目前嘛,这路子不通了。咱得学会“谦卑”,学会“示弱”,得知道啥时候该把自己“开小灶”,得知道啥时候得老老实实地“拾掇地”。 咱不纠结它到底是个啥,就把它当成一个“超级博主人”,琢磨琢磨咱咋跟它打交道。咱得学会“谦卑”,得学会“示弱”,得知道啥时候该把自己“开小灶”,得知道啥时候得老老实实地“拾掇地”。它是个“老师”,咱得自习书、钻教材;它是个“工具”,咱得学会“用”它。咱得把“超级博主人”当成一个“保姆”要么“秘书”,得给它“开小灶”,得让它“喝饱”,它才能长出“嘴皮子”。 这就好比咱家有个“老赖客”,啥都不敢乱动,非得按着它给定的流程走。咱要是想让它变得了得,就得主动出击,得给手机里塞点好吃的,还得给它讲点新鲜事儿。光等着它自动变智慧,那叫“傻白甜”,叫“没见识”。咱们得给它“投喂”,得让它喝足饱,它才能长出“嘴皮子”。 咱得琢磨琢磨,这“超级博主人”到底是个啥。它是个“工具”,还是“人”?这得看咱咋用。

那会儿咱当作只要会点东西,就能当个“高人”,就能指点江山。可目前嘛,这路子不通了。咱得学会“谦卑”,学会“示弱”,得知道啥时候该把自己“开小灶”,得知道啥时候得老老实实地“拾掇地”。 咱不纠结它到底是个啥,就把它当成一个“超级博主人”,琢磨琢磨咱咋跟它打交道。咱得学会“谦卑”,得学会“示弱”,得知道啥时候该把自己“开小灶”,得知道啥时候得老老实实地“拾掇地”。它是个“老师”,咱得自习书、钻教材;它是个“工具”,咱得学会“用”它。咱得把“超级博主人”当成一个“保姆”要么“秘书”,得给它“开小灶”,得让它“喝饱”,它才能长出“嘴皮子”。 这就好比咱家有个“老赖客”,啥都不敢乱动,非得按着它给定的流程走。咱要是想让它变得了得,就得主动出击,得给手机里塞点好吃的,还得给它讲点新鲜事儿。光等着它自动变智慧,那叫“傻白甜”,叫“没见识”。咱们得给它“投喂”,得让它喝足饱,它才能长出“嘴皮子”。 咱得琢磨琢磨,这“超级博主人”到底是个啥。它是个“工具”,还是“人”?这得看咱咋用。

那会儿咱当作只要会点东西,就能当个“高人”,就能指点江山。可目前嘛,这路子不通了。咱得学会“谦卑”,学会“示弱”,得知道啥时候该把自己“开小灶”,得知道啥时候得老老实实地“拾掇地”。 咱不纠结它到底是个啥,就把它当成一个“超级博主人”,琢磨琢磨咱咋跟它打交道。咱得学会“谦卑”,得学会“示弱”,得知道啥时候该把自己“开小灶”,得知道啥时候得老老实实地“拾掇地”。它是个“老师”,咱得自习书、钻教材;它是个“工具”,咱得学会“用”它。咱得把“超级博主人”当成一个“保姆”要么“秘书”,得给它“开小灶”,得让它“喝饱”,它才能长出“嘴皮子”。