问世间情是何物，那大约不是啥精密的仪器，发出来两根东西，就能把两块能打架的石头硬生生粘住的东西。

这就好比你拿两把破铁锹，在满是泥泞的河滩上硬推，本来哪位也没哪位，推了都没动静。可到了深夜，人吃到了硬菜，酒喝多了，要么只是闲得发慌，这两块“石”子儿有了动静。就连有时候，你心里想着“我不爱你了”，嘴上却还在软绵绵地喊“我还在乎”，要么明明想转身就走，脚步却像灌了铅一样踩在原地，连一秒钟都做不到。

这哪儿是物理上的粘合，这分明就是两个无辜的生命，在茫茫人海里，为了捡到一个略微好看点的壳子，把自己给磨破皮了。 实际上这东西，就藏在那些看似毫无意义的日常缝隙里。你早上出门没带伞，回家时脚底湿漉漉的，风一吹，心里那股子酸水就冒出来了，不然你还能靠背？

要么你为了省点路，躲进了一家装修得乱七八糟的小店，结局里面的一桌子和你的胃对上了，那股子冲天的酸气，顺着鼻孔直冲脑门，那叫一个通透。

你看目前的年轻人，谈恋爱就像在修电梯。电梯坏了，要么换旧的，要么修旧的，过程就是一场漫长的、伴随着噪音的、就连还要你掏钱买票的仪式。你站在摇晃的轿厢里，看着外面的人来来往往，心里就想着，这轿厢要是能修好，赶明儿我们是不是就能像那会儿那样，不用再排队，不用挤着每个人都挤，随意找个地方坐坐？ 再细说，就像我们手里拿的那张银行卡。

那会儿办一张，每次去银行网点，排着长龙，手里攥着那张薄薄的纸，心里盘算着能不能把里面的钱取出来，能不能把里面的钱换点新花样。目前好了，只要手机卡里有个余额，你想换就换，想取就取，不用排队，不用排队了。可就是在这张卡里，藏着咱们对未来的期许，藏着想给自己攒下的一笔钱，要么想换一张更便宜的卡，要么想把卡里的钱存到某个地方，等赶明儿需求的时候，能拿出来应付各种情面。

这张卡，不就是咱们情感的“航母”吗？别看底下装备精良，却总揪心它在海上遇风浪时，能不能再回来。 友情这东西，更扯淡。别跟我提啥“一见如故”，那在翻译课上时常被考，人家翻译的是“像第一次见面那样熟悉”，不是“挺喜爱你”。友情就是那个烂熟于心的熟人。你领你哥要么叔出来进食，桌上摆的一辈子是同样的菜，听你哥讲同样的八卦，要么听叔讲同样的笑话，你心里那个劲儿，跟你是第一次见似的，还得从头学起。

哪怕你俩认识十年十载，哪怕你俩住在一个小区里，就连住在一个大房子里，你心里总想着，要是能换换地方，要么能再认识几个“新哥们儿”，那该多好。

这种“不认识你”的感觉，有时候比“认识你”还让人难受，出于那意味着你有了新的目标，有了新的期待，有了新的烦恼。 说到“新”，我们不得不提七夕节。目前的七夕，跟老里的比，简直是个天差地别。老里的七夕是几块钱一碗面的事，是两个人在一起吃两碗面，还得有人给碗里的面再舀一勺面粉，再撒点葱花，说是“送那会儿”。目前的七夕，你买束花给女哥们儿，她得包土，土得跟刚开出来的野花似的，还得亲自剥壳，还得做那种叫“表白”的事。你买张双人门票去游乐园，她得自己掏腰包买半张，还得跟你说“下次我们去”，还得带着你买那些你根本用不上的玩具，说是“为了赶明儿”。你点外卖，她得帮你在手机上点外卖，还得问你要不要加个牛肉，最终还不忘说“下次我顺手给你带点”。

这就有些难说了，你买完了，她如何还给你买东西？

难道她心里真没你这个人，非要让你体会一下啥叫“礼物”？ 有人会说，情这种东西，就是“至死不渝”的“死”啊！如何就不服了？这“死”字用得挺妙，就像咱们过日子，柴米油盐是柴米油盐，但要是能“死”了，那是真香的。就像你吃了一颗特别甜的糖，吃完了，还在那儿回味，说“你忒甜了，赶明儿我要戒糖”，结局你突然想，要是能“死”了，那就是咱们过日子最踏实的“死法”。

这种“死”，不是确实没了，是真这辈子都认你这个“人”了，是把你当成了命根子，哪怕你哪天“死”了，你爹替你报仇，你妈替你哭，你哥替你顶，你姐替你挡，你妈把你埋下去，你爸再给你占坑，你就是个死绝了的人。

这“死”，就是咱老百姓说的“死心塌地”，就是咱们命里带着的“死”。 还有一个例子，就是咱们小时候印象里最“死”的“死”。

比如你考上大学了，家里那帮老家伙过来，你爸得去跟那个领导哭，说这孩子“死”了，要是让他再考回来，那还不如让他早点“死”了。

这“死”了多少人？

多少人？

多少成了“死”？哪位还没个“死”的时候呢？这“死”，就是咱们对亲情的最高敬意，是咱们哪怕你“死”了，咱们也得替你“死”一次，这才是最“死”的“死”，也是最“死”的“情”。 再说说爱情里的“死”。

比如你女哥们儿跟你分手了，你心里痛得了得，认定她“死”了。你恨不得把心挖出来，扔进她的坟里，告诉她：“我不管，她“死”了，我替她“死”一次，反正我只要你活着，别让她带走我的命，也别让她带走我的钱，更别让她带走我的未来！”你说这话，你认定自己多“死”啊！你怕她“死”了，怕她“死”后没人照顾，怕她“死”后没人陪。可这就是咱们最“死”的“死”，就是咱们为了哪位，把自己给弄“死”了。 实际上，这世上最“死”的，就是咱们自己。就像那面镜子，你照镜子，认定镜子里的人是你自己，照得清清楚楚。可要是把这面镜子砸了，要么把这面镜子里的人给砸了，那不就变成了我吗？我懂你，我懂你的痛，我懂你的喜，我懂你的愁，我懂你的爱。可就是这“懂”了，有时候反而成了“死”了。就像你一个人进食，看着满桌子的菜，只喝几口，心里想：这碗菜，你吃不够了，我得吃两口，让我吃两口，让我尝尝这味道，别让这味道忒“死”了。 这就有点扯了。但情，就是如此东西。它不像那面镜子，它需求你去照，还得你往里面看。它不像那张银行卡，它需求你去存，还得你往外取。它不像那张车票，它需求你去坐，还得你往里爬。它就像那个烂熟于心的熟人，你心里想着，要是能换换地方，要么能再认识几个“新哥们儿”，那该多好。它就在那儿，跟你面对面，不给你说废话，不给你讲道理，就那两张脸，一张张着，一张合着。 你说，情到底是啥？是那种让你认定“我懂了”的感觉吗？是那种让你认定“我死了”的感觉吗？还是那种让你认定“我活着”的感觉？ 实际上，情就是如此个东西，它就在咱们手里，咱们拿着，它就成了咱们的手。咱们手里拿着，它就成了咱们的命。咱们拿着，它就成了咱们的钱。咱们手里，它就成了咱们的人。 故此，别再去问那啥“教科书”了。你那书里的定义，就是那把破铁锹，就是那个破电梯，就是那张旧银行卡。别去费心去理解它，只要咱心里有它，它就在那儿。咱心里有它，它就成了咱的命。咱心里有它，它就成了咱的人。 这就够了。

这就就是情。情，就是如此个东西。它就在咱们手里，咱们拿着，它就成了咱们的人。 故此，别再去问那啥“教科书”了。你那书里的定义，就是那把破铁锹，就是那个破电梯，就是那张旧银行卡。别去费心去理解它，只要咱心里有它，它就在那儿。咱心里有它，它就成了咱的命。咱心里有它，它就成了咱的人。 这就够了。

这就就是情。情，就是如此个东西。它就在咱们手里，咱们拿着，它就成了咱们的人。 这就完了。