行之苟有恒出自哪里-苟有恒行之始
行之苟有恒,这行得通就靠个劲儿,不是靠那些弯弯绕绕。
这就跟打铁打铁一样,你在台上磨刀,台下还得跟着你喊一声:“磨刀,磨刀,别停下啊!”要是磨刀的人腿一软,要么喊的人嘴一瓢,这活儿就废了。
故此啊,咱们过日子、干工作,哪怕眼下风大雨大,你也得想着这事儿能不能成,能不能一直做下去。 大量人认定,只要目前干得好,未来就稳了。可我说,那是忒天真了。
你想想那帮老铁路工人,几十年前在煤窑里干活,那是真·吃土的日子,一桶油顶一年粮,冬天冻得手指头能拧断水。可他们呢?没吃过一粒肉,没喝过一口热饭。可他们没拉倒。
那时候有个口号传遍黑窑:只要人还在,就得把命守住;只要人没走,就得把活干完。
那时候人少,大家凑一脚能走半个大洋,你低头捡个石球跟人家换两个,人家认定你傻;你挥着腰鼓去敲人家门,人家认定你疯了。可人家就是死磕啊!后来有人问你们:“你们不嫌苦吗?”他们回头一笑:“苦就苦,那是咱干出来的。苦就苦,那是咱熬出来的!”你看,这就是“行之苟有恒”最原始的模样。它不是挂在墙上的大标语,而是人心里那股子不服输的韧劲儿。
哪怕周围人说你“牛不牛”,那关你屁事,你照样把活儿干下去。 这就好比咱们目前过日子,大量人看着年轻、看着赚钱、看着有前途,心里都美滋滋的。可你说这行得通吗?我瞅着,这“恒”字就俩:一个是“立”,一个是“定”。立得住,就是不被眼前的苟且冲昏了头脑;定得住,就是不管风向如何转,手里的饭碗端得稳。我哥们儿老张就是个例子。他当年在矿场干了一辈子,背个破帆布包就跟着人家在那片黑乎乎的坑里干活。
那时候哪位信他?他在外面,人家都嫌他傻,嫌他不懂事。可人家呢?矿长换了几茬,领导换了几任,他脚下那步,一步也没挪。
为啥?出于他心里就那两样:钱和饭碗。
这就叫“行之苟有恒”。他没说啥大道理,就是看着矿坑里那几万块煤,想着自己这顿饭哪能糊。 你看目前的互联网行业,花样百出,赚钱的门道多,诱惑多。可你要是真有了恒,那就是真·狠。
你看那些脑袋大佬,他们哪是靠运气上位的?是靠骨头硬。他们不是不犯错,是犯了错也敢认,承认错了照样能接着干,接着干就能把场面稳住,接着干就能把业绩拉上去。就像资本家,他们搞啥“躺平”、“摆烂”,仿佛哪位都能一夜暴富。可你看马云呢?他那会儿被骂得狗血淋头,人家就说:“你们骂吧,反正我干。”他既不跪舔哪位,也不死磕哪位,只是稳稳当当地在人生赛道上跑。
这哪是“恒”啊?这是把“恒”当饭吃,当成命根子。 咱们老百姓过日子,跟干啥似的。你要是想干点啥,就得有那个劲。
我想起了咱们小时候,过年那天,家里那几口老卤水。
那卤水看着黑乎乎的,酸溜溜的,但哪位敢说不中?那绝对是咱的“命”。到了年关,这卤水是白的,能喝,能喝就得喝。你要是嫌苦,人家就不给你端了。
为啥?出于那是“恒”啊!
这就好比目前的某些行业,仿佛只要你不干,哪位就得给你安排新活。可人家说啥?人家说:“不干也得干,干不动就死。死了你也别想躺平。”这话听着挺狠,可背后藏着啥意思?藏着啥意思?那是“行之苟有恒”。 你说这行得通吗?我说通!出于“恒”不是天降的奇迹,它是熬出来的。熬过冬天,熬过黑夜,熬过那些无人问津的日子。就像那帮老矿工,他们熬出来的那个“恒”,就是那种不管别人如何看,我就认这块地,我就忍这口气,我就把活干完,把命守住的本能。 再看看咱们目前的年轻人。我看你们挺有意思,仿佛有大量是“躺平”的。你说你不想干了,不想拼了,不想卷了。可你看,那啥时候?只要你还在那儿,你把活儿干,你就没被退。
只要你没倒下,你就还能接着干。
这就叫“行之苟有恒”。它不喊口号,不摆架子,就那俩字:干、干、干。 我就说,这事儿能行。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过脊梁软的人吗?见过那些为了面子在别人面前装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们不讲究啥效益,不讲究啥前途。他们只讲一个“恒”。一个恒,就是人活着,就得把命守住。一个恒,就是人没走,就得把活干完。
你看那个老工头,他有个屁大点事,都能跟领导杠个对子。他不懂那些复杂的资金链,不懂那些乱七八糟的报表,他只知道,人得活着,就得把活干完。
这就是“行之苟有恒”。 你看,目前社会变了,人多了,事多了。可不管咋变,那“恒”字,一直是咱中国人骨子里的那点东西。
你想想,那些在荒原上开荒的人,那些在战火中坚守的人,那些在困境中硬撑的人,他们身上都写着“恒”字。他们没受过大学教育,没受过啥专业培训,就凭着一股劲,凭着那一口牙,凭着一颗心,就把那玩意儿给干出来了。 故此啊,你说“行之苟有恒”是不是忒虚了?我说虚?那是你没见过真正的“恒”。
你看那些在黑暗中摸索的人,那种那种劲儿,比忒阳还亮。他们不知道明天会不会下雨,不知道今晚会不会停电,他们只知道,得把活儿干完,得把命守住。 我就问问你,这行得通吗?我说通!出于“恒”是命根子。你没了“恒”,你就没命了。你没了那股子劲儿,你连饭都吃不上。
你想想那些老矿工,他们没吃过肉,没喝过热饭,可他们身体棒得像刚出土的大骨头。
为啥?出于“恒”啊! 你看目前的年轻人,看着光鲜亮丽,可心里却慌得一批。他们是不是认定,如此点儿事,干上一辈子也能成?
是不是认定,反正有兜底,有退路,干啥都行?我看你吧,你心里那“恒”呢?我看你,你心里那“恒”少得可怜。
你想想,要是你没了那份“恒”,你干嘛?你进食?你就寝?你躺平?你躺平就已经输了,你躺平了还能咋样?你躺平了还能把命保住吗?你躺平了还能把活干完吗?你躺平了还能把那个“恒”守住吗? 你看那些老矿工,他们没想过自己有一天会退休,想的是“还能干着干着,人没了”。可目前呢?人家退休了,人家腿脚也利索了,人家还能干那?人家还能把活干完吗?人家还能把那个“恒”守住吗?人家还能把那个“恒”传下去吗? 故此说,行之苟有恒,不是说说罢了。它是真·命。它是真·根。它是真·魂。 你看那老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你这一句:“行之苟有恒”,你心里那“恒”呢?我看你,你心里那“恒”少得可怜。
你想想,要是你没了那份“恒”,你干嘛?你进食?你就寝?你躺平?你躺平就已经输了,你躺平了还能咋样?你躺平了还能把命保住吗?你躺平了还能把活干完吗?你躺平了还能把那个“恒”守住吗? 你说,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
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为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
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不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
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不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
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不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
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不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
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为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
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不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
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不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
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不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
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为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
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不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
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不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
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不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
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为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
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不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
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不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?我说行!出于“恒”是命,是根,是魂。是你自己定的,是你自己选的,是你自己干的。
不是哪位给的机会,不是哪位给的路子,是你自己拼出来的,是自己熬出来的。 你看,这行得通。出于“恒”就是硬脊梁。你没见过脊梁硬的人吗?你见过那些为了面子装乖,转头又想给领导送礼的人吗?没见过。见过那些为了工资没日没夜,累得半死,但最终还是能把活干好的人吗?见过。他们就是“行之苟有恒”。他们不是智慧,他们就是拼命。他们心里装着那个“恒”,哪怕全世界都跟你对着干,你也得把活干完。 这就好比咱们那些老铁路,他们没红过,没黑过,没白过,就那黑。但人家就是黑得发亮。人家就是黑得耀眼。人家就是黑得让人从上到下都竖着耳朵听。
为啥?出于人家“恒”啊! 我就问你一句话,这行得通吗?
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