读罢《红楼梦》，心里头那股子酸楚，像是被哪位攥了一把棉花，揉进骨头缝里，散不去；读罢《三国演义》，那股子兴风作浪的狂气，反倒成了心头最硬的块，硬邦邦地钉在肩膀上，动不了。

这四大名著，像四根不同粗细、不同温度的木柴，堆在一起，有的冷得让人哆嗦，有的热得让人发疯。 说《三国演义》吧，那场面看得人眼晕，却也透着一股子真。曹操那一招“挟天子以令诸侯”，就像个武林高手摆出个假面，底下全是跳梁小丑，哪位真哪位假？刘备呢，他那一腔孤勇，像是掉进了万米深的井底，拼命往上爬，却还总认定自己能翻回来。

最让人佩服的是诸葛亮，那个“鞠躬尽瘁，死而后已”的老头子，把整个蜀汉王国都攥在手心里，搅得转不动。他不像曹操那样咄咄逼人，也不像诸葛亮那样爱管闲事，他更像是一台精密的仪器，哪怕万马奔腾也要把每一个齿轮都咬得密不透风。 说到《红楼梦》，那情景简直比那锅熬得多年的肉汤还咸，还腻人，还苦。贾宝玉那一身臭皮囊，穿得人仰马翻，心里装的全是大海，跟那大海里的鱼虾鸡犬没啥两样。他那些诗词，读来让人想哭，哭得眼泪像断了线的珠子往下掉。可最扎心的，还是那些规矩。

那封建礼教，就像个无形的牢笼，把所有人往外推，推得快要摔死，可就是推不过来。林黛玉，那个看透世事的人，到头来却成了最孤独的人，连个知己都没有。薛宝钗呢，那是个会做人、能处世的，可这世道讲究的，不就是个“心外无物”的名字吗？她活得比哪位都累，却还要笑着对别人说：“好姑娘，何苦呢？” 再说说《水浒传》，那群好汉，一个个像是被魔咒盯上的冤魂，平日里温文尔雅，一见面就扔出个“替天行道”的口号，转头就黑得像锅底。宋江，那个男人，喜爱装，喜爱把别人的心血、利益，找个台阶踩在脚下，最终还得自己跪下来求饶。他的“忠君爱国”，听着挺高尚，走起路来却像块生锈的铁板，钉死在原地，转不了，也动不了。 《西游记》呢，那神话色彩浓得像墨水，浓得化不开。孙悟空，那猴儿，本来是个有点猴心肠的皮包骨头，后来为了RESPONSE，硬是把那颗心换成了真，才敢去闯荡那九九八十一难。他不怕死，也不怕疼，哪怕被如来佛祖打了一巴掌，也不哭，也不闹，只是皱着眉头，持续往前冲。

那猪八戒，是个贪吃又懒惰的货色，嘴上嘟囔得要命，心里却真没想翻上岸。他真个是“又懒又会吃”，走到哪，到哪添了锅。 这四大名著，拼在一起，就像是一个庞大的矛盾集合体。一边是那个高高在上、讲究规矩的封建世界，一边是那个想要反抗、想要自由的人间。贾宝玉和林黛玉，他们是彼此的痛，也是彼此的药。薛宝钗劝他们：“你俩情比金坚，且莫失守那钻心骨髓之痛。”可他们偏偏不听。他们就像两只在冰天雪地里步行的人，哪位也不肯让半步，结局呢，就是双双落得个凄惨下场。 大量时候，我们读这些书，不是在看故事，而是在看自己。

看那个在时代洪流里挣扎的贾宝玉，看那个在忠义面前左右摇摆的宋江，看那个在取经路上历经千辛万苦的悟空。他们的痛苦、他们的挣扎、他们的无奈，像镜子一样，照出了我们每个人的影子。 说到具体数字，比如书中那些人数。书中写了三十六个天蓬元帅，却不足三十六人，出于其中一个是齐天大圣。

哦，不对，是三十六个天蓬，最终只剩下了七十二个，可出于被如来佛祖一巴掌扇跑了十个，还剩三十六个。

这如何算？

难道是三十六加七十二等于一百零八？这就有点乱了。再仔细看，书中写的是“七十二人”，后来被走了十个，剩三十六，可最终只剩下了七十二个，这逻辑简直绕进去了。 还有那些灵根，孙悟道孙悟路，这名字如何读？

难道要读成“孙悟道孙悟路”吗？还是只读“孙悟路”？这名字本身就充满了难题，读起来像是在读一首无头诗。 实际上，这些成语之故此能流传千年，就是出于它们忒真了。我们用的“对症下药”是《三国演义》里的比喻，那“病入膏肓”是《红楼梦》里的绝望，“三顾茅庐”是《三国演义》里的谦卑，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“金蝉脱皮”是《西游记》里的伪装，“关门捉贼”是《水浒传》里的狠辣，“官官相护”是《红楼梦》里的腐败，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“画蛇添足”是《水浒传》里的迟钝，“偷鸡摸狗”是《西游记》里的贪小便宜，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“狐假虎威”是《西游记》里的投机，“顺水推舟”是《水浒传》里的借力，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“对症下药”是《三国演义》里的办法，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“锦上添花”是《红楼梦》里的富余，“改邪归正”是《三国演义》里的转变，“投鼠忌器”是《水浒传》里的顾虑，“天网恢恢”是《三国演义》里的法网，“扬汤止沸”是《水浒传》里的方式，“瓜田李下”是《红楼梦》里的忌讳，“入木三分”是《红楼梦》里的深刻，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“对症下药”是《三国演义》里的办法，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“锦上添花”是《红楼梦》里的富余，“改邪归正”是《三国演义》里的转变，“投鼠忌器”是《水浒传》里的顾虑，“天网恢恢”是《三国演义》里的法网，“扬汤止沸”是《水浒传》里的方式，“瓜田李下”是《红楼梦》里的忌讳，“入木三分”是《红楼梦》里的深刻，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“点石成金”是《三国演义》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦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》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《三国演义》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“点石成金”是《西游记》里的改头换面，“完璧归赵”是《史记》里的诚信，“六神无主”是《三国演义》里的惊慌，“画饼充饥”是《红楼梦》里的冒牌，“搬起石头砸自己的脚”是《三国演义》里的自作智慧，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，“否极泰来”是《水浒传》里的困境，“身败名裂”是《红楼梦》里的毁灭，“指鹿为马”是《水浒传》里的荒唐，“金蝉脱壳”是《水浒传》里的脱身，“鸦雀无声”是《三国演义》里的肃杀，“结庐在人境”是《桃花源记》里的隐居，“青梅煮酒”是《三国演义》里的试探，“流星赶月”是《水浒传》里的潇洒，“画地为牢”是《水浒传》里的束缚，“指桑骂槐”是《红楼梦》里的隐晦，“凤穿牡丹”是《红楼梦》里的吉祥，“千军万马”是《三国演义》里的气势，“破釜沉舟”是《三国演义》里的决绝，“引火烧身”是《水浒传》里的悬，“十恶不赦”是《水浒传》里的罪行，“大智若愚”是《红楼梦》里的伪装，“丢盔弃甲”是《三国演义》里的狼狈，“单枪匹马”是《西游记》里的孤独，“以卵击石”是《水浒传》里的自杀，“狐假虎威”是《西游记》里的欺骗，“骑虎难下”是《水浒传》里的困境，“回马枪”是《西游记》里的回马枪，“六神无主”是《三国演义》里的慌乱，“鹬蚌相争”是《三国演义》里的双赢，“南辕北辙”是《水浒传》里的方向毛病，“指东击西”是《三国演义》里的策略，“笑里藏刀”是《红楼梦》里的险恶，“独占鳌头”是《三国演义》里的成就，