关于那个“滑溜”的词语，它实际上是一记挺重的耳光 咱们先别急着去查字典，把那些冷冰冰的释义吞回去。小时候，我厌恶“滑稽”这个词，总认定它像是个死胡同，填不进脑袋里。直到我看了那首民歌《打井》，才突然认定，这词儿不是用来形容搞笑的，而是用来形容人生那一种“被命运狠狠揍了一顿”的荒谬感。 这就好比咱俩在大街上走，后面跟着个跟屁虫。他跟你走得特别近，恨不得贴上你的皮肤；你回头看他，他又跟着转；你持续走，他又追上来。

最终，你累得半死，他累得半死，你发现他也没力气追了。

这时候，他就像个滑溜溜的物体，在你面前晃了一下，然后持续往你那头滑去，你看着他那副“我就在跟你较劲”的劲头，突然就认定自己像个傻瓜。

这词儿，就是给这种“你越努力，他就越近，最终你累成狗，他累成神”的荒谬感贴的一个标签。 目前咱们把目光收回来，看看相声。

这是咱们中国人骨子里的一个特殊习惯，大家爱看，爱听，就连爱演。认定这玩意儿特别有意思，就连认定世界就被这玩意儿给拯救了。但仔细琢磨一下，这“救世”的救世主，实际上就是个滑稽。 说相声，就是在舞台上跟观众“摔跤”。你心里盘算着，这哪段是包袱？你希望观众笑得合不拢嘴，想听那个绝妙的双关。可一旦到了台上，你就得松口气。你得故意犯个错，得让那个观众在笑，还得让他把那个笑憋到嗓子眼，最终憋出一声长长的“哈”——这个“哈”字，就是那个让你哭笑不得的结尾。 你看那个“摔”字，多狠啊。就像你拿扇子摔下来，要么拿衣服摔下来，啪的一声，世界宁静了。

这时候，你心里那个“嗨”字，比哭还难受。

你看着台上那个滑稽的演员，心里直嘀咕：“刚刚那个是我吧？刚刚那个台词不对吧？刚刚那个表情忒假了吧？”便，你就在台上演，要在观众面前演，还要在观众心里演。你得把那个滑稽演出来，把那个“摔”演出来，把那个“嗨”演出来。 这就像咱家做饭，你端上来一盘菜，你心里盘算着，这能端上盘不？做好了端上，是不是香？可你端着，看着那菜，心里又嘀咕：“刚刚那锅水开没开？”你端着，看着那盘菜，心里又嘀咕：“刚刚那柴火够不够旺？”你端着，看着那盘菜，心里又嘀咕：“刚刚那火候不够？”你端着，看着那盘菜，心里又嘀咕：“刚刚那菜放不对？” 这时候，你端着的是盘菜，你心里盘的是锅。你端着，心里想着，这菜是不是香？菜不香，你就得把盘子摔了，要么把筷子摔了。你摔了盘子，摔了筷子，这时候，你就得再端一盘。 你看那个“摔”字，多狠啊。就像你拿扇子摔下来，要么拿衣服摔下来，啪的一声，世界宁静了。

这时候，你心里那个“嗨”字，比哭还难受。

你看着台上那个滑稽的演员，心里直嘀咕：“刚刚那个是我吧？刚刚那个台词不对吧？刚刚那个表情忒假了吧？”便，你就在台上演，要在观众面前演，还要在观众心里演。你得把那个滑稽演出来，把那个“摔”演出来，把那个“嗨”演出来。 看着台上那滑稽的演员，听着观众那“哎哟”一声惨叫，听着你心里那个“嗨”字，你就认定，这世界上所有的努力，都是白费。你辛辛苦苦给观众表演，结局观众笑，你心里那个“嗨”字，瞬间变成了“哎哟”一声惨叫。

你看着台上那个滑稽的演员，心里直嘀咕：“刚刚那个是我吧？刚刚那个台词不对吧？刚刚那个表情忒假了吧？”便，你就在台上演，要在观众面前演，还要在观众心里演。你得把那个滑稽演出来，把那个“摔”演出来，把那个“嗨”演出来。 这时候，你端着的是盘菜，你心里盘的是锅。你端着，心里想着，这菜是不是香？菜不香，你就得把盘子摔了，要么把筷子摔了。你摔了盘子，摔了筷子，这时候，你就得再端一盘。 你看，这就是“滑稽”的全体。它不是好办的搞笑，它是一种“你越努力，他就越近，最终你累成狗，他累成神”的荒谬感。它不是那种让你快乐的快乐，而是一种让你心里那个“嗨”字变成“哎哟”一声惨叫的荒谬感。 故此，下次再看到那个滑溜溜的词儿，别再认定它是个死胡同了。想想《打井》，想想相声里那个“摔”字，想想你端着盘子心里盘的那锅。你会发现，这词儿实际上是个挺重的耳光，拍在那些“你越努力，他就越近，最终你累成狗，他累成神”的荒谬感上。