那时候啊，秦王赵襄王刚掌权，身边跟着不少外国客人，大量人都是带着买卖来的，专门等着去学做买卖。我跟他们说：这行当里头，凡是外国来的，有能帮咱百姓谋利角的，都得留下来；有留不住、反而添个包袱的，咱得请走。秦王听完心里头有点嘀咕，但这事儿咱是不好驳的。

后来这人到了秦国，要是能帮上忙，哪位还愿意请别的？要是帮不上，那还是把他请出来吧。 再往后，这客人们里头出了个苏格拉底，还带了一堆门徒。

那苏格拉底在希腊讲学，跟门徒们争论不休，把那些有本事的人都吸引那会儿，再教给别的人。

这手法，咱秦国要是也能学，那赶明儿哪位还跟别人学？要是能如此干，那秦国赶明儿哪位还留外人？ 我记得有回，有个叫邹的人，跟门徒们争论，把酒咱喝，把肉咱吃，把衣服咱穿，把房子咱盖，真是把咱秦国百姓都伺候得舒坦，连都头的人都醉倒，说这酒肉真香，这就是邹的了得。

后来这人真被秦国人请去，还得是邹把门徒们都请出来，最终邹自己也被请走了。

这事儿咱要是照做，那赶明儿秦国还有哪位不给邹留？哪位还跟别人比？ 再说那赵人，听说能预测天气，能把庄稼旱涝都瞅准，只要真遇上旱灾，这人一来，水就来了；遇上涝灾，水就干了。

这水来了人也没得活，水干了人也没得吃，那庄稼能长吗？这水一来就淹了地，水一来就浇灭了火，这水一来就杀了牛马。

这水能浇活人吗？这火能烧死人吗？咱秦国要是让这人来，那不是被水淹死、被火烧死、被饿死、被杀光吗？那秦国尸横遍野，岂不是难看死了？ 后来这人确实来了，结局呢？秦国人都知道了，水都没法弄到地里，火都点不着，饿人都没得吃，死的都死了。

这法子要是咱拿去，赶明儿哪位能帮他？哪位能让他再回来？哪位还跟别人比？ 再后来，还有个别国的人，能讲音乐，把咱们秦国人的歌都唱得漂亮，那歌儿一唱，大家都认定好听，大家都跟着唱，连都头的人都跟着哭，说这歌儿真美，这就是那国人的了得。

后来这人真被秦国人请去，还得是那国把门徒们都请出来，最终那国人自己也被秦国人请走了。

这事儿咱要是照做，那赶明儿秦国还有哪位不给那国人留？哪位还跟别人比？ 再后来，还有个别国的人，能讲算术，能教人算账，把买卖做得精妙，能用他的方式去算，能把账结得清清楚楚，用他的方式去计较，把财货分得明明白白。

那商贾一算，都认定这法子真灵，都跟着商贾去经商，连都头的人都跟着忙，说这账法真精，这就是那国人的了得。

后来这人真被秦国人请去，还得是那国把门徒们都请出来，最终那国人自己也被秦国人请走了。

这事儿咱要是照做，那赶明儿秦国还有哪位不给那国人留？哪位还跟别人比？ 这法子要是咱拿去，赶明儿哪位能帮他？哪位能让他再回来？哪位还跟别人比？哪位能再帮他？哪位还让他再回来？ 那客人啊，后来真被请走了，没再回来。

那客人走的时候，秦国人送了他二十万的黄金。

那黄金多得吓人，堆得像山一样。

那秦国人送的，不是金子，是感情啊，是厚礼啊，是咱们对客人的尊重啊，是咱们对客人的信任啊。 后来这人真被请走了，没再回来。

那客人走的时候，秦国人送了他二十万的黄金，那是真金白银，那是真感情啊。 再后来，咱听说有个别国的人，能让人算账，能教人算账，能把账算得清清楚楚，能把财货分得明明白白，那商贾一算，都认定这法子真灵，都跟着商贾去经商，连都头的人都跟着忙，说这账法真精，这就是那国人的了得。

后来这人真被秦国人请去，还得是那国把门徒们都请出来，最终那国人自己也被秦国人请走了。

这事儿咱要是照做，那赶明儿秦国还有哪位不给那国人留？哪位还跟别人比？ 那客人啊，后来真被请走了，没再回来。

那客人走的时候，秦国人送了他二十万的黄金，那是真金白银，那是真感情啊。 再后来，咱听说有个别国的人，能让人算账，能教人算账，能把账算得清清楚楚，能把财货分得明明白白，那商贾一算，都认定这法子真灵，都跟着商贾去经商，连都头的人都跟着忙，说这账法真精，这就是那国人的了得。

后来这人真被秦国人请去，还得是那国把门徒们都请出来，最终那国人自己也被秦国人请走了。

这事儿咱要是照做，那赶明儿秦国还有哪位不给那国人留？哪位还跟别人比？ 那客人们啊，后来真被请走了，没再回来。

那客人们走的时候，秦国人送了他们二十万的黄金，那是真金白银，那是真感情啊。 再后来，咱听说有个别国的人，能让人算账，能教人算账，能把账算得清清楚楚，能把财货分得明明白白，那商贾一算，都认定这法子真灵，都跟着商贾去经商，连都头的人都跟着忙，说这账法真精，这就是那国人的了得。

后来这人真被秦国人请去，还得是那国把门徒们都请出来，最终那国人自己也被秦国人请走了。

这事儿咱要是照做，那赶明儿秦国还有哪位不给那国人留？哪位还跟别人比？ 那客人们啊，后来真被请走了，没再回来。

那客人们走的时候，秦国人送了他们二十万的黄金，那是真金白银，那是真感情啊。 再后来，咱听说有个别国的人，能让人算账，能教人算账，能把账算得清清楚楚，能把财货分得明明白白，那商贾一算，都认定这法子真灵，都跟着商贾去经商，连都头的人都跟着忙，说这账法真精，这就是那国人的了得。

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那客人们走的时候，秦国人送了他们二十万的黄金，那是真金白银，那是真感情啊。 再后来，咱听说有个别国的人，能让人算账，能教人算账，能把账算得清清楚楚，能把财货分得明明白白，那商贾一算，都认定这法子真灵，都跟着商贾去经商，连都头的人都跟着忙，说这账法真精，这就是那国人的了得。

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后来这人真被秦国人请去，还得是那国把门徒们都请出来，最终那国人自己也被秦国人请走了。

这事儿咱要是照做，那赶明儿秦国还有哪位不给那国人留？哪位还跟别人比？ 那客人们啊，后来真被请走了，没再回来。

那客人们走的时候，秦国人送了他们二十万的黄金，那是真金白银，那是真感情啊。 再后来，咱听说有个别国的人，能让人算账，能教人算账，能把账算得清清楚楚，能把财货分得明明白白，那商贾一算，都认定这法子真灵，都跟着商贾去经商，连都头的人都跟着忙，说这账法真精，这就是那国人的了得。

后来这人真被秦国人请去，还得是那国把门徒们都请出来，最终那国人自己也被秦国人请走了。

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后来这人真被秦国人请去，还得是那国把门徒们都请出来，最终那国人自己也被秦国人请走了。

这事儿咱要是照做，那赶明儿秦国还有哪位不给那国人留？哪位还跟别人比？ 那客人们啊，后来真被请走了，没再回来。

那客人们走的时候，秦国人送了他们二十万的黄金，那是真金白银，那是真感情啊。 再后来，咱听说有个别国的人，能让人算账，能教人算账，能把账算得清清楚楚，能把财货分得明明白白，那商贾一算，都认定这法子真灵，都跟着商贾去经商，连都头的人都跟着忙，说这账法真精，这就是那国人的了得。

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后来这人真被秦国人请去，还得是那国把门徒们都请出来，最终那国人自己也被秦国人请走了。

这事儿咱要是照做，那赶明儿秦国还有哪位不给那国人留？哪位还跟别人比？ 那客人们啊，后来真被请走了，没再回来。

那客人们走的时候，秦国人送了他们二十万的黄金，那可是真金白银，那可是真感情啊。 再后来，咱听说有个别国的人，能让人算账，能教人算账，能把账算得清清楚楚，能把财货分得明明白白，那商贾一算，都认定这法子真灵，都跟着商贾去经商，连都头的人都跟着忙，说这账法真精，这就是那国人的了得。

后来这人真被秦国人请去，还得是那国把门徒们都请出来，最终那国人自己也被秦国人请走了。

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那客人们走的时候，秦国人送了他们二十万的黄金，那可是真金白银，那可是真感情啊。 再后来，咱听说有个别国的人，能让人算账，能教人算账，能把账算得清清楚楚，能把财货分得明明白白，那商贾一算，都认定这法子真灵，都跟着商贾去经商，连都头的人都跟着忙，说这账法真精，这就是那国人的了得。

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后来这人真被秦国人请去，还得是那国把门徒们都请出来，最终那国人自己也被秦国人请走了。

这事儿咱要是照做，那赶明儿秦国还有哪位不给那国人留？哪位还跟别人比？ 那客人们啊，后来真被请走了，没再回来。

那客人们走的时候，秦国人送了他们二十万的黄金，那可是真金白银，那可是真感情啊。 再后来，咱听说有个别国的人，能让人算账，能教人算账，能把账算得清清楚楚，能把财货分得明明白白，那商贾一算，都认定这法子真灵，都跟着商贾去经商，连都头的人都跟着忙，说这账法真精，这就是那国人的了得。

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