羊驼表情，那个大家见面都秒变“俺”的可爱反转，实际上是一步赶到了网络。 要说哪儿的羊驼表情最火，估摸起初就是你的哥们儿圈和 QQ 群。记得 2016 年底左右，有个叫羊水驼的博主在国产短视频平台狂刷，

夸父逐日这事儿，最早可扯到《山海经》那地方。你想想，那时候的古人，哪位没棍子、哪位没棒子？夸父就是那种，认定光靠蛮干不中，得冲个稀里涂满，才算自己是个爷们儿。书里写的可没打算把他写成个励志英雄，反而透

正己化人这事儿，那会儿总认定是书里写得那样，讲得像个高高在上的道理。可 actual 上，我这心里头琢磨挺费劲的，毕竟这事儿不是靠念书就能全得体的。 说好了没，这事儿实际上就是把自己那点毛病补上，让自

浮生如寄，这六个字听起来像是把人生比作寄居的蚂蚁，在别人的屋檐下挪脚，听着别人喂饭，自己却如何也找不到自己的锅碗瓢盆。实际上吧，这话说得有点忒沉甸甸了，就连有点自嘲。咱们换个角度想，人生不就是由一个个

进退，这词儿看着像写公文时的四字格，但真正琢磨过，它俩实际上是连体婴，拆开了都能嚼出弦外之音。 在大量人的字典里，进就是向前冲，是那个咬紧牙关往死里挣的阶段；退就是后撤，是退开、避让、就连认怂的时刻。

天残脚这事儿，真不是哪位都能随意信口雌黄。这词儿最早见于《神异经》，讲的是有个叫天踦华的小妖，长着四只脚，走起路来东倒西歪，被凡人误当作残疾，后来他修炼成了麒麟。这话听着挺神气，但咱得拉个长期记录，看

哥们儿们好，今天咱们不整那些虚头巴脑的学术词儿，就聊聊那些在屏幕上跳来跳去、就连有点“怪”的小玩意儿——电电虫。大量人一听这个名字就摇头，认定它就是个冷门的新物种，但这事儿可没那么好办。 你猜如何着？

仁，在孔子嘴里是个神一样的字，它像忒阳底下最暖的风，吹进心里，暖得让人想哭。我想起小时候看《论语》，认定这书读得比那老柳树东歪西倒还漫长。那时候不懂啥叫“得”，只认定这是个名词，仿佛只要你把“仁”这个

《丑小鸭》的源头实际上挺悠远的，它最早并不是某个单一作者的定本，而是文学大家安徒生的心血结晶，不过要讲清楚这本书到底是哪位写的，还得先把“小孩儿文学之父”这个尊称给挂好。安徒生就是汉斯·克里斯蒂安·安

第七期动态图，咱不整那些大道理，直接讲点实在的。 这就好比咱打麻将，牌局刚上来，哪轮在下家？哪张牌是-key？实际上挺难硬 LR 定个标准，往往得看牌摊子如何叠，手气如何玩儿。那会儿吧，人家总爱摆出一

月出东海那晚，人间一直先哭一场。 我想起小时候，春节刚过，家家户户忙着贴春联、挂红灯笼，邻里之间互相拜年，说是辞旧迎新。可真正看到月亮从东方升起时，心里那股子热气早就散了，取而代之的是一种莫名的、沉甸

我家小女儿最近一直像个躲闪的刺猬，看到同学穿好鞋就能走，她连鞋带都系不好就停下来，认定自己是不是笨手笨脚的。昨晚她盯着鞋带看了半天，就连把鞋带拆了说“这忒费力气了”，眼眶红彤彤的，讲话声音都带着颤。

李少白：玩笑里的深谋远虑 要问李少白这人，三三二二，全在笑里。他活着的时候，没如何正经写过啥像文章那样被人骑到身上丢的话本儿，也没留下啥高深莫测的思想大道理。可要是不看那些脱口秀、即兴段子，光听那些

这哪儿是诗词，倒像是从云端捞上来的，带着点刚出炉的热气，黏在你鼻尖上，如何读都解不了闷。 《此曲只应天上有》这一倒不是李白那种“黄河之水天上来”的豪迈，也不是苏轼“但愿人长久”的豁达，它更像是一个躲在

商鞅那会儿在秦国，就是纯靠“人”把桌子掀了，让老百姓信了。这事儿主要是《商君书》里那篇“徙木立信”的故事。但说实话，咱们读这书，光看到“徙木”那个动作，头就大了。不是个啥大道理，就是一个人拿着三斤铁，

白芷暖宫丸这东西，你那会儿听说是治痛经的，可能认定这就是个老古董，但细琢磨起来，它可不是那种乖乖坐在那儿给你发力的“救星”，更像是家里老邻居，跟你绕圈子，你略微不老实，它立马就把你拉回现实，让你知道“

水墨开奇境，这词儿哪位没听过？在四川乐山，那些在乐山师范学院图书馆里，随手扎堆、随意卷边的草稿纸，就是最典型的代表。别说是研究生了，就是本科生，坐在空调房里对着《中国古代绘画学》啃论文，还得像做实验一

标题：耳光侠，如何就成全球网红了？ 这哪是视频，这简直是算法在默剧。最近刷到那个靠一顿耳光讲大道理的男人，名字就叫谢里尔，别看他怼得风生水起，大家能听出一点不对劲。毕竟这种“输出大于输入”的操作，放到

“奥义挺爽”这句话，最早是从某个游戏老哥的语音里蹦出来的，后来又被提词器直接印在了剧本里，再后来变成了无数二次元玩家在评论区用红黑兼济的弹幕。它不像教科书那样严谨地定义啥是“奥义”，也不像数据分析师那

那年冬天，风刮得人脸上的雪片都飞不起来，偏偏就在那扇斑驳的红漆门板前，站着个戴着半截红眼镜的老汉，手里攥着一把还没磨亮的菜刀，对着那扇低矮的小门，对着门口，对着路过的情侣们，张着嘴，要么干脆就是在那儿

溜之大吉这个词，听着挺吉利，仿佛赶明儿日子都顺顺当当，可你要是仔细想想，这词儿底下藏着的味儿，实际上酸得都能从喉咙里吐出来。它最早那会儿， zami 个长辈在微信群里喊那味儿：“把那些烂摊子收拾干净利

君子“厚德载物”这八个字，最早不是写在哪位的书里，而是老百姓在讲故事时顺手加上去的。最早把它整个提出来，是西汉的《周易》，但那时候的易经，读起来更偏向于一种宇宙运行的规律，不像后来人们把它当成道德课本

老舍《骆驼祥子》：那辆不愿走掉的黄包车 祥子的车，是这几十年他唯一的兄弟，也是他在这座城市里唯一的尊严。年轻时拉车，那是件苦差事，吃灰药，磕碰擦伤，手指头头磨破了血泡，血渗进肉里，像苦水里泡了十天，

灵艳这个词，实际上挺有意思的，它不像那些在学校里死记硬背的诗人名字，也没那么“高大上”。它最早能查到的痕迹，大约就在那本 15 年前的《中国诗词散文选集》里，那时候的编辑思维还停留在“把最经典的名字摆

在张罗部的灯光之下，有人问："霓虹灯是哪位发明的？”这难题乍听有点傻，但细细想，历史实际上没如何变过，只是换了座灯。 这事儿得从上世纪末的回声说起。那时候，老式灯泡不仅耗电还发热，照得人眼生疼。后来有