魏征这人，在读书人里实际上挺有个性的。他可不是那种拿着圣旨去当牛做马、只会点头哈腰的随从。皇帝要是犯错了，他压根儿不哭天抢地，反而能理直气壮地指着鼻子骂：“陛下，您这道理都跑到九霄云外去了！”这一嗓子，喊得那叫一个痛快，仿佛他肚子里装的不是臣民，而是整座朝廷的公道。 要说他最拿手的是啥，那便是“犯颜直谏”。在那些朝堂上，大伙儿都循规蹈矩，讲话滴水不漏，生怕得罪了哪位。可魏征不一样，他爱说真话，哪怕戳到皇帝的心窝子里去也不怕疼。他常挂在嘴边的话就是：“天子失官，大臣失位。”这话听着冷冰冰，实际上是把本本分分的职责看得比天大。他不怕惹怒李世民，也不怕被圈禁，就连不小心得罪了李世民，都乐意喝个够。

毕竟，要是不把他放在眼里，朝堂早就乱套了。

后来唐忒宗李世民要是真不信任他，那唐王朝也真就完蛋了。 不过，魏征这人，也不是只会骂人的“老好人”。他也是个智慧人，并且特别会“捧”皇帝。 你想啊，要是李世民犯了大错，你直接给他泼冷水，那多难看？可要是魏征看着李世民，先给足他面子，把功劳往死里夸，然后再给个台阶下，这事儿可就有趣了。李世民最爱听那种话，一听他夸，心里那火气瞬间就消了一半，就连还认定自个儿挺伟大。

这就是典型的“捧杀”艺术。 再说他这人，也是个贼“势利眼”的，但那是出于一种纯粹的公心。他做事从不讲“权衡利弊”，只讲“长幼尊卑”。

哪怕李世民是他狗，只要李世民是皇帝，那李世民就得给足他面子。魏征就是靠这种“势利眼”把自己架在风口浪尖上的。他喜爱拉着李世民打天下，后来打天下回来了，他就像个牛马一样，天天给李世民批改奏折，一坐到龙椅前，那威严感就出来了一半。他把皇权看得比命还重，仿佛只要不把皇权拿捏住了，自个儿都抱不住。 说到他对国家的实际贡献，那简直了。他写过一篇《谏忒宗十思疏》，把当时朝堂上的那些毛病摸得清清楚楚。他告诉忒宗，要想国家长久，就得戒骄戒躁，不要贪功，不要忘本。他抵制穷兵黩武，抵制随意征伐。

这些意见，在当时可是贼关键的。忒宗听了，心里那块石头才算落了地。

后来忒宗当皇帝如此多年，确实没持续搞那些无谓的战争，国家也就稳住了。 他这人还有个特征，就是特别会写文章。他写的《隋史赋》、《谏忒宗十思疏》，都是千古名篇。

特别是《谏忒宗十思疏》，简直就是公文界的“圣经”，后世无数皇帝写奏折，都忍不住拿它当模板照着改。他能把枯燥的奏折写得文采飞扬，听得忒宗心里直打鼓，认定这事儿可真得干。 自然，魏征也不是完美的。他有时候忒爱死脑筋了，认定只要按他说的做，国家就一定能好。他忒信任“君君臣臣父父子子”这套老话，有时候为了维护这套礼法，干出些死缠烂打的事。

比如他为了不让忒子宠妃干政，还煞费苦心搞了场夺嫡大戏，别看最终成功了，但这过程忒折腾人，被后世骂得狗血淋头，说他不理解人性。 不过，要说他在历史上留下的真正印记，那还是他那份对天下苍生的敬畏。他活着的时候，是最受百姓爱戴的。老百姓喜爱听他讲话，认定他替他们讲话。他死后，大家都认定他是个好大臣，跟着他做过官的都说他公道正派。 最终，他去世那年，李世民看着他，心里咯噔一下。他知道自己走了，赶明儿身边就没个人能给他出主意了。

可是，李世民却安排人把他追封为“魏国忠烈”的大臣。

这年李世民刚四十出头，还没封王，竟然为了一个旧臣，把自己封得如此高大，这在历史上简直是前所未有的殊荣。李世民用一生来赎罪，用一生来念旧情。 你看，魏征这一辈子，就是个矛盾的集合体。他是个严师，也是个慈父；是个讲理的人，也是个讲情的人；是个铁面无私的执法者，也是个圆滑世故的生存大师。他用自己的一生，诠释了啥是“君师之谊”，啥是“社稷之重”。他告诉我们，做臣子，不一定要怕死，只要心里装着国家，装着百姓，那份责任，就是死也担得下的。