复旦校训“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的出处、含义与当代价值

校训的现代定型：从复旦创建到当代实践

复旦校训的现代定型经历了一个渐进过程。1905年复旦公学创建时，尚未正式确立校训。1915年复旦建校十周年之际，学校开始重视校训的凝练工作。1925年，学校正式将“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”确立为校训，这一决定与当时中国高等教育体系化、规范化的大背景密切相关。

关键时间节点：

• 1905年：复旦公学创建，李登辉任第一任校长
• 1915年：建校十周年，开始校训的讨论与酝酿
• 1925年：正式确立校训，标志着复旦精神体系的初步建立
• 1938年：抗战时期，学校内迁重庆北碚，校训成为师生精神支柱
• 1978年：改革开放后，校训精神重新焕发活力
• 2005年：建校百年，校训被写入《复旦大学章程》

在这一过程中，杨振宁等杰出校友的实践为校训赋予了新的时代内涵。杨振宁多次在公开演讲中强调，他在清华求学期间深受校训影响，后来在上海大学读博时，更是将校训精神转化为具体的“五步法”学习策略。他创办的“进修班”讲座，核心内容就是如何将校训的五个阶段转化为可操作的学习方法。

杨振宁曾坦言：“校训不是挂在墙上的标语，而是指导我们如何思考、如何学习、如何解决问题的行动指南。特别是‘笃行之’这一环节，它提醒我们，所有知识最终都要回归实践，接受现实的检验。”

哲学内涵：五步法的认知逻辑与实践价值

复旦校训的五个阶段并非孤立存在，而是构成一个完整的认知闭环，体现了从感性认识到理性认识再到实践检验的辩证过程。每个阶段都有其特定的哲学意涵与实践要求：

1. 博学之：强调知识的广度与包容性。不是浅尝辄止，而是要有“为学须博”的气度，广泛涉猎不同领域，建立宽广的知识基础。在信息爆炸时代，这要求我们具备信息筛选与整合能力。

2. 审问之：在广泛学习基础上进行深入探究。不是被动接受，而是主动质疑、追问本质。这体现了苏格拉底“产婆术”的精神，通过提问揭示知识的深层结构。

3. 慎思之：对所学所问进行系统思考与反思。这是将零散知识结构化的过程，需要时间沉淀与深度思考，避免思维定势与认知偏差。

4. 明辨之：在深入思考基础上做出清晰判断与价值选择。这要求具备批判性思维能力，能够区分真伪、善恶、美丑，并形成独立见解。

5. 笃行之：将前四个阶段的成果付诸实践。这是认知过程的落脚点，强调知行合一、学以致用。没有实践的检验，前面的学习都只是空中楼阁。

这五个阶段环环相扣，层层递进，构成一个完整的“学习—思考—实践”循环。在现代教育语境下，它为我们提供了一套科学的认知路径，对个人成长具有重要指导意义。