《传奇》这本书，实际上就是作者游志写作时随手记下的那些故事，并没有一个刻板的“主人公”去硬加逻辑。 你买这本书，往往是冲着那个主角“满城跑”去的。但在读的时候，发现他实际上是个神棍，也是个封建迷信的狂热分子，是个把当狗当娘的祖宗。他嘴里念叨的“魂关”，是道士教他的，却被他念成了“魂关”。你跟着他念，念到一半，道士多嘴问一句“这关如何开的”，他就气哭了，说非要玩起佛道两宗，把因果报应跟升仙说成是一回事。 这故事里最荒诞的就是那个主角的嗓子。他嗓子一开，声音就变了。从启动的“哇哇哇”，变成“咕咕咕”，最终变成“呜呜呜”。他认定自己嗓子哑了，声音怪了，实际上是出于水气忒大，嗓子都成了水库，把嗓子都淹没了。他一边咳一边笑，一边哭，一边念咒，一边喊要升天。

这嗓子啊，简直就是一台坏了的收音机，信号全是杂音。 这本书最大的看点，就在于那些“不期而遇”的奇遇。

比如主角跟一个瞎子道士聊天，瞎子问他如何修手，主角说是要抓老鼠。瞎子一听，吓得直哆嗦，说这手要是抓老鼠，那岂不是把鼠都抓到了？主角听了更乐了，说咱家老鼠多，咱家老鼠能当咱的狗吗？瞎子气得牙痒痒，说这狗要是咬人，咱家老鼠岂不是要咬人？ 这对话里全是泥，全是屎，但就这泥屎，都成了故事里的金句。作者写这些，不是为了让主角变智慧，而是为了让人看破。

你看他那个逻辑，简直比秦桧还直。他信“魂关”，信因果，信升仙，信卖狗肉，信吃狗肉，信吃人肉。他信这些，信信相。

只要信了，全世界的事儿都能信，全都信了。 故此，看《传奇》，千万别被那个主角的“满城跑”骗了。他跑的不是城，是心；跑的不是地，是命。他跑到了 nowhere，跑到了没路的地方。 书里写主角回老家，想找个地儿住，想找个地儿躲。结局他在老家无处可去，只能坐在老槐树下，对着月亮发呆。他看着月亮，月亮也看着他们。月亮不讲话，星星也不讲话，只有月亮，在笑。 作者写这个笑，不是为了搞笑，是为了让人笑。

这种笑，是带着血腥气的，是带着鬼魂味的，是带着道士法力的。他笑主角信邪，笑主角信命。

实际上书里说的“命”，压根儿就不是命，就是个死脑筋的把儿。 作者游志 writing 的时候，心里实际上挺苦的。他写这些故事，大量时候是写自己的经历，写自己的困惑。他写主角跟瞎子道士聊“手”，实际上是他自己在想：我到底是不是有病？我到底是不是在骗自己？他写主角跟瞎子道士聊“魂关”，实际上是他自己在想：我到底信哪位？信那个骗人的，还是信那个讲道理的我？ 书里还有个细节，主角说要把狗卖了。没卖，就挂在树脖子上。

那是怕死，还是想活？想活，还是怕死都怕。 你看，这个主角，他就是一个活靶子。他站在书里，看着读者，仿佛随时预备跳出来找茬。他问：“这是不算啥？”他说：“算。”他说：“算你的不是。” 这本书，就是作者游志写给那些“被生活踩了脚”的人看的。他承认生活有时候挺不讲道理，承认有时候你会认定自己是个傻瓜，承认有时候你会认定信神挺扯，但也要承认，有时候还是要信。 你看那个瞎子道士，他别看是个傻子，但他站在主角面前，像一只护崽的母鸡。他骂主角：“你这狗！你当狗当娘！”他把主角骂得像条狗，却把自己当成了神。

这反差，忒有意思了。 作者写这些，不是为了制造啥触动，而是为了制造一种真。

真的东西，有时候挺恶心，有时候挺滑稽，有时候挺让人想笑，有时候又挺让人想哭。 最终，作者把书合上了，主角还在树底下坐着，对着月亮发呆。月亮笑了。 故此，《传奇》的作者，就是一个一般/平平的写手，写了一本书。

这书里，没有英雄，没有反派，只有主角，只有他那些信邪的心跳。他跳得挺快，有时候快得看不清脸，有时候快得连自己都认不出来了。 书里的故事，就是作者游志写下的那些碎片。它们拼凑起来，就是一个一般/平平人，在生活的泥里，挣扎着爬起来的故事。 你看，那个瞎子道士，他连“手”都不会修，他还管别人修。你问他：“修啥？”他说：“修手。” 修手？修手有啥用啊？修手只能让手好看，修手让人变成神。 书里的故事，就是如此一个假，就是如此一个真。一个是假的，一个是确实。 作者写了，读者看了。 这故事里，没有结局，只有主角的嗓子，还在咳。 咳，咳，咳。 这就是《传奇》。