要说那个把孙悟空从石头里蹦出来、把唐僧从水里拉出来，最终又把他们带回西天成佛的“书匠”，哪位最靠谱？我认定这事儿得扯开来看，别总往作者名头上扣，那活儿，目前的人干过不少。 咱们先说说咱们祖宗留下的这本大书。在书里，唐三藏大闹天宫、孙悟空三打白骨精，这些故事看着神乎其神，但细琢磨，仿佛也没那么难。目前的文字，不管是文言文还是白话文，好多词都是现成的，有的就连直接搬来搬去。

比如“如来佛祖”这个名字，在《西游记》里就出现了无数次，简直不用查字典也能想起来。

要是这是一本新书，作者肯定就喜爱用老套路讲话，但《西游记》读起来，反倒像是在用那些写得一手好字的老墨汁写字。 这就让人琢磨出个味儿了：是不是有人把几百年前的话给“翻新”了？ 咱们看看那帮“翻车”的人。有一帮人，专门拿《西游记》当架，说它从头到尾就是一人一姓编出来的。他们拿“西天取经”当噱头，说唐僧是活菩萨，孙悟空是闹天宫的妖王，这种说法听着挺唬人。但一旦你细看，会发现故事的可信度有点低。

比如那八十五回去西天，说吃了六十九条妖，修了六十七级功德。

这数字是多少？这得按啥法来算？若是按现代人的标准，大家吃了六条大鱼就能吃饱，六条大龙就能玩个痛快，哪来的“六条妖”、“六十七级功德”如此矫情？ 再拿人参果打比方。书里说长老和善不杀，真心想请人吃，结局却变成了一场腥风血雨的“血战”。

你看那场面，是你请客，还是人家杀你？这种逻辑在目前的文人说来是通顺的，但在咱们老百姓的记忆里，那是大忌。咱们吃请客，那是自找费事；人家杀你，那是天经地义。

这种“杀生”情节，在书里只有一处，并且形成在被贬的妖怪身上。

这哪是“慈悲”，分明是“作秀”啊。 这就引出了另一个角度：这书到底是哪一年编的？ 有人说成书于元末明初，但那时候的人，把“西游记”读成《西游法》，是把唐僧读成唐僧，把孙悟空读成悟空。他们不懂悟空是猴，不懂唐僧是佛，反倒把这故事当成了道教法术的说明书。 再往前推到宋代，那叫“全평전”要么“西游记”，那时候的书里，唐僧是个高僧，孙悟空是个受了戒的和尚，猪八戒是个游方僧人，沙僧也是个戏子。

这时候，这套逻辑才根本成型了。

这说明啥？这书不是宋朝人写的，而是后世“改”过来的。 那难题来了，是哪一代人改的？ 到了明朝，小说家们启动把唐僧升级成“如来佛祖”，孙悟空降为“斗战胜佛”，猪八戒变成了“猪刚鬣”，沙僧成了“沙僧”。

这时候的唐僧，不再是那个受了戒的和尚，而是一束金光；孙悟空不再是那个被压在五指山下的妖王，而是一个大能的佛神。 到了清朝，又有人持续改。

这时候的唐僧，变成了“三藏法师”；孙悟空，变成了“齐天大圣”；猪八戒，变成了“天蓬元帅”；沙僧，变成了“净瓶和尚”。

这一改，神仙离了位，人成了神；人离了位，妖成了神。 你看这变化，简直就是一场“文化大改”。

本来那师徒四人，是来取经的；目前成了来“封神”的。他们不再是确实去取经，而是在演一出“神话剧”。

那个“取经”的故事，根本就不是为了赎罪或修行，而是一场精心策划的文化营销。 故此啊，回到最初的难题：作者是哪位？ 答案实际上就在这层层被改的文本里。

这本书，初版可能是元末明初的，但真正让它变成今天这本“巨著”的，是明清两代的那些小说家。他们把那个年代的口口相传，给改了个味儿，加了个新名字，最终又用那套老掉牙的格式、老俗套，给读者包装成了一个“神圣”的故事。 咱们目前读《西游记》，读的实际上是明清小说家的“改本”，而非元末明初那个粗糙的“原貌”。

没有这些人的加戏，它就只是一部民间故事；有了这些人的包装，它才成为了一个家喻户晓的“文化符号”。 这就好比一个老故事，后来被拍成电影、改编成电视剧，就连被拍成游戏，名字都改了，剧情都加了戏。但故事的核心，实际上是那老故事老底子。咱们说的“作者”，不一定是那个最早写的人，而是那个给它穿上了新衣服、给它披上了新外衣的人。 故此，别忒神话作者了。

那个把唐僧变成佛、把悟空变成神的人，何止几个，可能是好几代人的“曹”、“李”、“罗”、“施”、“吴”、“施”、“吴”、“施”。他们用的都是那套老公式，只是换了点新词儿，把故事“升维”了。 你看那“七十二变”，书里说是“七十二般变化”，但要是是真本事，哪能每次都能变出那么多花样？这不就是典型的“夸张修辞”吗？ 再纳一纳闷，咱们读《西游记》时，脑子里装的主角是哪位？是唐僧吗？不是，是孙悟空；是唐僧吗？不是，是猪八戒；是唐僧吗？不是，是沙僧；是唐僧吗？不是，是如来佛祖？ 最终，得承认，这本书，就是个“集体创作”的产物。作者是哪位不关键，关键的是它承载了多大的“面子”。它承载了咱们对“轮回”的恐惧，对“修行”的渴望，对“善恶”的好办划分，还有对“成佛”的无限向往。 在咱们这个讲究“真”的年代，《西游记》里的凡俗逻辑，显得特别假、特别老。但正出于假，它才显得那么真。它用一套老掉牙的戏法，演出了现代人心里没个着落的渴望。 故此，还不如纠结“作者究竟是哪位”，不如想想，这本书到底帮咱们解决了啥？它给咱们讲了一个故事，却没讲清楚道理；它给了咱们极致的视觉享受，却没给咱们多少“真经”。 这就挺有意思了。它像不像咱们目前看的那些“爽文”？剧情越来越离谱，人物越来越脸谱化，但读者就是喜爱。出于那里面藏着咱们青春里那些没讲透的、想说却说不出的“大道理”。 书里的“金蝉子”之故此是“金蝉子”，是出于它是“金”的。书里的“四圣谛”之故此是“四谛”，是出于它是“谛”的。书里的“成佛”之故此是“成佛”，是出于它是“佛”的。 咱们读书，就是在这种“错位”里，找到了自己的位置。 咱们是凡人，书里的人却是天神。咱们是修行的，书里的人却是闹腾的。咱们怕死，书里的人不怕死；咱们求真，书里的人求假。但这都不关键。关键的是，书里的人，把咱们看得忒好办了。 书里的人，把咱们的“善”和“恶”看得那么分明；咱们的人，把书里的人的“善”和“恶”看得那么不清楚。 这就好比咱们看戏，认定老板忒凶，观众忒吵，演员忒笨。书里的人，就把咱们看透了。 故此，到底是哪位写的？不关键。关键的是，这本书，写了咱们的“心里话”。 咱们读《西游记》，实际上是在读自己的“心”。

那个“心”，被改成了“孙悟空”，被加成了“金蝉子”，被塑成了“佛祖”。 这叫啥？这叫“借假修真”。 借那个“假”的故事，去修那个“真”的自己。 这就够了。作者是哪位？不关键。关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 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作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 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但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 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只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 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只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 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但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 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但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 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但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 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但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 只要我们还活着，这本书，就一辈子有“新”的。 作者是哪位？不关键。 关键的是，这本书，帮咱们找到了那个“真”的自己。 咱们是人，书里的人是天神。 但这没关系。 咱们能够当神仙，也能够当凡人。 只要咱们心里那团火不灭，这本书，就一辈子有“新”的。 故此啊，别去管作者到底是哪位。 只要咱们的心还在跳，这本书，就还在。 并且，它还在“变”。 它还会变。 它会变成咱们小时候看过的动画片；会变成咱们长大后读过的书；会变成咱们目前手机上刷的弹幕。 但只要咱们还在往东走，取经的路上，就一辈子不会走散。 咱们走着走着，就遇见了。 这就够了。 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